Տրանսիլվանիա երեխաների հետ. Ոտք, դաջ, ինտերնետ

Տրանսիլվանիա երեխաների հետ. Ոտք, դաջ, ինտերնետ
Տրանսիլվանիա երեխաների հետ. Ոտք, դաջ, ինտերնետ
Anonim

Székelyföld-ի խնդիրն այն է, որ այն հեռու է: Նույնիսկ սահմանի արևելյան ծայրից ճանապարհը շատ երկար է և շատ խառը որակի, մեքենաների երթևեկությունը հսկայական է, և տեղացիները վարում են լատինո խառնվածքով, անկախ նրանից, թե BMW-ով են վարում Չիլիից, թե քառասուն տարվա: - հին Դաչիա: Դրա հետ մեկտեղ դուք պետք է գնաք Շեկելլենդ՝ մեծ երեխայի հետ։

2009 Տրանսիլվանիա 033
2009 Տրանսիլվանիա 033

Միկրոավտոբուսային ճամփորդության մասնակից ենք, հազիվ ենք ճանաչում որևէ մեկին։ Տղաս գնահատում է իրավիճակը, իր հասակակից աղջիկները ավտոբուսի վերջում ծիծաղում են ու գլուխները դնում, վրդովված նստում է նստատեղին ու սկսում խաղալ հեռախոսիս հետ։ Աղջիկս շուտով կընդունվի մեծ աղջիկների կողմից։

Մեզ երկար ճանապարհ է սպասվում, այնպես որ մենք պարզապես շրջանցիկով անցնելու ենք Նագիվարադին։ Այն շրջապատված է ապշեցուցիչ քանակությամբ առևտրի կենտրոններով և հիպերմարկետներով: Ո՞վ կմտածեր սա, երբ ութսունականների վերջերին մենք մաքսանենգ ճանապարհով ալյուր, շաքար, հակաբեղմնավորիչներ, HVG էինք թրթռում կոկորդում։ Ու ասես վաղուց զրկված բարիքներից չեն հագենում, մեկը մյուսի հետևից կառուցում են սպառման տաճարները, իսկ քամին տանում է աղբը, որը հեղեղում է սահմանի ամեն ինչ։

Հանգստի համար կանգ ենք առնում Körösfő-ում: Մենք ոգևորված դուրս ենք գալիս, որովհետև այստեղ կե-երտեքների տակ ես մի քիչ վարսակ եմ տեսնելու, ավելին, նա սիրեկան է փնտրում, ինչպես ես երգել եմ իմ երեխաներին, երբ նրանք դեռ չկարողացան պաշտպանվել։ Դե, ահա, որտեղ կլինի Կյորոսը, ես երեխաներին ցույց եմ տալիս մոխրագույն քարից հոսող ջուրը: Կփորձեի էնտուզիաստ լինել, բայց չի ստացվում։ Վարսակը հավաքելուց հետո երեք տղաները դիսկոտեկ բացեցին Körösfő-ում, որը նույնպես փակվեց այդ ընթացքում, կոտրված ապակիները քամուց թարթում են, իսկ հանգստացող զբոսաշրջիկները մեթոդաբար միզում են աղբյուրի շուրջը և մինչև կոճը քայլում աղբի մեջ:

Մենք հասնում ենք մինչև մութն ընկնելը Székelyudvarhely-ի մոտ, մոտ. 1200 հոգանոց փոքրիկ գյուղ, որտեղ մենք մնալու ենք։ Մեջտեղում կաթոլիկ եկեղեցին է պանսիոնատով, որտեղ հայր Զոլտանը, ըստ երևույթին, տատանվում է հոգիների և զբոսաշրջության միջև, ես հնարավորություն չունեի զգալու նրա փորձը առաջինի մեջ, բայց նա, անկասկած, երկրորդի պրոֆեսիոնալ է: Նրա կազմակերպությունում շուտով բոլորը կգտնեն կացարան, վճարման միջոցները կփոխանակվեն արդար փոխարժեքով, իսկ ուտելիքն ու խմիչքը անմիջապես սեղանին կլինեն։ Նա շատ հյուրասեր է, բայց կարծում եմ՝ մի քիչ հնարամիտ է, երեխաներին, տասը տարեկաններին էլ է կանչում, սիրելի փոքրիկներ, շոյում նրանց գլուխները, ինչը ստիպում է իմը սարսափահար սողալ մեզ մոտ: Համենայն դեպս, հյուրերն իսկապես վայելում են ծխական քահանայի կերպարը, ով անընդհատ կատակում և բարձր ծիծաղում է սեփական (երբեմն թաքնված) կատակների վրա։

Ճաշասենյակը նույնպես ծխական համայնքում է, որտեղ աղջիկս, որը դեռ անփորձ է Շեկելիի հիանալի խոհանոցի հետ, պիցցա է ուզում, իսկ եղբայրը նրան նախատում է. «Դու հիմար ես, սա պիցցերիա չէ, բայց ծխական…» (Ահա, ուր ուտում է ծուխը, չէ՞)

«Պլեբան» սիսեռով ապուր և ձուկ է: Այնքան համեղ է, որ երեխաներս, որոնք սովորաբար չեն ընդունում ոչ մի օտար համ, կրկնակի վերցնում են իրենց համար։ Միևնույն ժամանակ, հայր Զոլտանը մեծերին լցնում է կաթոլիկ պալինկա և գինի, և նրա ավելի ու ավելի կարմրած դեմքից կարող եք եզրակացնել, որ նա ինքը չի հրաժարվում նրանցից: Երբ տրամադրությունը բարձրանում է, խմելու պարտադրանքը նույնպես աջակցվում է աստվածաբանորեն. «Որտե՞ղ են ապրում հրեշտակները. - Մտնել! - Հայր Զոլտանը հրամայում է, և բաժակը հնազանդորեն ներս է մտնում: «Ո՞րն է ամենաթունդ գինին. «Զանգվածային գինին, քանի որ դա միայն մեկ խմիչք է, բայց մի ամբողջ եկեղեցի երգում է»: – հյուրերը քահանայի հետ միասին խմում և ծիծաղում են։

Մեր կացարանը խոհարարներից մեկի՝ «ժլատ» Յոլանի տանը է։ Մեր սենյակն այնքան փոքր է, որ չորրորդ մահճակալի փոխարեն պետք է մահճակալներից մեկի տակից սպունգ հանես, իսկ եթե հանես, դու չես կարող դուռը բացել։ Այգու վերջում հոսում է Կյուկուլլյո գետը, Զիգմոնդը, պարոն Յոլանը պինդ բռունցքը, նաև իշխանի լճակ փորեցին հողամասում։ «Հանիր, սիրելիս, գանձատուփը, համարձակվիր իմ տիրոջը՝ Ժիգմոնդին, նա դա է խնդրում, նա ինձ ոտքով հարվածեց երեկ երեկոյան, և այս պահին միայն դդումն է համարձակվում», - ասում է ինձ կիպ շուրթերով Յոլանը։

Հաջորդ օրը գնում ենք Փարաջդ՝ աղի հանք։ Մեզ էլ է սազում, չոր օդով երթուղայինով ամբողջ օրվա ճամփորդությունը լավ չէր մեր շնչուղիների համար։ Սկզբում մենք ավտոբուս ենք նստում, որը մեզ տանում է երկրի խորքերը, իսկ հետո պետք է իջնենք ևս 500 աստիճան: Այնտեղ ներքև՝ աղի հանքում, օդը աներևակայելի մաքուր է, և այն օգտագործվում է նաև շնչառական քրոնիկ հիվանդությունները բուժելու համար։ Այնտեղ կա չափազանց տպավորիչ եկեղեցի, հսկայական խաղահրապարակ, մթերային խանութ, սրճարան, գրադարան, ինտերնետ, կարելի է խաղալ պինգ-պոնգ, շաթլկոկ, պարզապես նայեք շուրջը, և ով գիտի ինչ, բայց երկրի մակերևույթից մեկ կիլոմետր խորության վրա, բջջային հեռախոսն ունի դաշտի ուժ: Նույնիսկ այդ մեկուկես ժամը շատ բան է նշանակում, քանի դեռ մենք վատ վիճակում ենք, բայց իսկապես հիվանդների համար նրանք պետք է նշանակեն օրական 6-8 ժամ բուժում մեկ-երկու շաբաթվա ընթացքում:

Վերադարձի ճանապարհին կանգ ենք առնում Կորոնդում, որտեղ նրանք բեռնաթափում են ոչ միայն հայտնի կերամիկա, այլև չինական զարդագործական արդյունաբերության ողջ ընտրանին, դե, դա բավականին ճնշող է։

Հաջորդ օրը մենք թափառում ենք Շեկելյուդվարհելի գլխավոր հրապարակում, այնտեղ կա մի խումբ արձաններ, որոնք բացվել են մի քանի տարի առաջ՝ ցուցադրելով Շեկելիի և Շեկելիի հետ կապված մեծերի կիսանդրիները:Միևնույն ժամանակ, կարծես հողից նոր է մեծացել, մեր մեջ հայտնվում է մի սև գնչու երեխա. «Ուզու՞մ եք, որ արձանների մասին խոսեմ»։ Մենք, իհարկե, ուզում ենք նրան փող տալ, բայց նա մերժում է դա. «Առաջինը ես կասեմ քեզ»: Եվ Բառնաբասը մոտ քառորդ ժամ խոսում է գեղեցիկ, համահունչ, կլոր նախադասություններով պատկերված մեծ մարդկանց մասին, արքայազնից: Csaba-ին Ալբերտ Վասին: Լսելի անգիր արված տեքստ, այն զերծ չէ հայրենիքի ներքին քաղաքականության մասին լուրերից (կամ այն բանից, թե ինչպես է վերապատրաստման մեջ ներգրավված ուսուցիչը մտածում դրա մասին), բայց, այնուամենայնիվ, տպավորիչ է, թե որքան բան գիտի այս անմիտ երեխան: «Կարդացե՞լ ես Աբելին»։ - Հարցնում եմ Բառնաբասին, նա չի շփոթվում, «կկարդամ», - պատասխանում է. «երբ հասնեմ», «Ի՞նչ կլինես, երբ մեծանաս», - հարցնում է մեկ ուրիշը, «Տուրիստական ուղեցույց»: - պատասխանում է Բառնաբասը, և ես ամբողջ օրը մտածում եմ, թե ինչ ճակատագիր կպատահի ինձ, եթե այս երեխան ունենա լավ նպատակներով մեծահասակ, ով կօգնի նրան իրականացնել իր երազանքը, թե՞ նա ընդմիշտ կնշանավորվի դժբախտությամբ և խարանով, որ նա պատկանում է ժողովրդին: փոքրամասնություն, նույնիսկ համեմատած փոքրամասնության հետ։

Այդ ընթացքում անսպասելիորեն հայտնվում են Բառնաբասի ութ եղբայրները՝ փոքր ու մեծ։ Հեռվում տեսնում ենք, որ եղբայրները շրջապատում են Բառնաբասին, հանձնում նոր վաստակած գումարը, հետո անհետանում անկյունում գտնվող պաղպաղակի սրահում, և նա շրջում է՝ սպասելով ավելի շատ զբոսաշրջիկների հայտնվելուն։

Միջնադարյան Սեգեսվար քաղաքի կենտրոնը (ի դեպ, Դրակուլայի ծննդավայրը) համաշխարհային ժառանգության մի մասն է, լավ, այստեղ երեխաներս մատաղ գառների պես գնում-գալիս են. այստեղ ավելի հեշտ կլիներ առանց երեխաների: Այնուամենայնիվ, ձեզ հաջողվում է կաշառել նրանց պաղպաղակով։ Երբ մի զույգ հանդիպում է ինձ, սայթաքելով մանկասայլակի հետ, ես հիշում եմ, որ երբ ես հաղորդում եմ Poronty-ի մասին, չպետք է մոռանամ նշել սա. Սեգեսվարի հին քաղաքը հարմարեցված չէր մանկասայլակների և անվասայլակների համար, և դուք կարող եք քայլել միայն Դաիքի երկայնքով: աստիճաններ.

Երեկոյան գնում ենք գյուղի արվեստասեր թատերախմբի՝ Gyula Illyés Tűvétövök-ի ներկայացմանը։ կատարվում է նրա գյուղացիական կատակերգությունը։ Տպավորիչ. 1200 էնտուզիաստ ունեցող գյուղն այնպիսի պրոֆեսիոնալ ներկայացում է ներկայացնում գյուղի կիսաքանդ դպրոցի թատրոնում՝ լեփ-լեցուն տան դիմաց, որ ծիծաղից բոլորի արցունքները հոսում են, ժողովուրդն էլ ուրախանում է, կարծես թե այդպես է։ լավ է տեսնել հարևաններ Վենդելին և Բորիին բեմում:Հետո կա գնդակ, բայց մենք կիսում ենք պիժամա, աղջիկս մինչև ներկայացման ավարտը դեռ քնում է իմ գրկում:

Վերջին օրը մենք գնում ենք Բեկասի կիրճ: Խառը էմոցիաներ ունեմ, շունչս կտրվում է բնության հրաշքներից, բայց չեմ հասկանում, թե ինչպես է հնարավոր, որ սրա մասին ոչ ոք նման հոգս չանի, թեկուզ ազգային պարկ լինի։ Մյուս շրջաններում, ենթադրում եմ, մուտքը սահմանափակված կլինի, այստեղ մեքենաների երթևեկությունն անխոչընդոտ է, ճանապարհի երկայնքով բազմաթիվ շուկաներ կան, առվակի մեջ անվադողեր, և հարյուրավոր դեղահաբերի շշեր պտտվում են ջրվեժի հատակին այլուր:

Գիլկոս լճում մենք ուտում ենք իսկական տորթ՝ թխված ածուխի վրա, և այստեղ երեխաները կգտնեն նաև հիանալի խաղահրապարակ:

Երեկոյան, մինչ ես հավաքում եմ իրերս, որ հաջորդ օրը մեկնեմ, երեխաները խաղում են շատախոս Յոլանի փոքրիկ սև շան հետ։ Փոքրիկ պուլի երեխան երախտապարտ է խաղալիքի համար՝ ուրախությամբ շրջվելով նրանց հետևից: «Տան տանենք, մամա՛», երգում է տղաս։ Ժիգմոնդը հենվում է պատին և նայում նրանց։ «Ավելի լավ է այստեղ մնաս»,- ասում է նա երեխային։«Տղան պետք է թխկի ու թրթիթի հետևում լինի»։ Երեխան շփոթված քմծիծաղում է՝ «Լավ կլինի՞… ինտերնետ կա՞»: Ժիգմոնդը պտտեցնում է բեղերը. «Ինտերնետ չկա»։ Բայց եկեք խաղաղություն հաստատենք»:

Brumibaby

Խորհուրդ ենք տալիս: